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下面向你推荐一种具有特色的、适合中国女性健美的膳食最佳模式——“一至七”饮食模式,即每天一个水果,两盘蔬菜,三勺素油,四碗粗饭,五份蛋白质食物,六种调味品,七杯开水、茶水或汤水。
一个水果 ...
豆腐或豆制品300克;这种以低脂肪的植物蛋白质不仅经济实惠,而且被公认是一种“健美烹饪模式”。
六种少量调味品
酸甜苦辣咸等主要调味品,作为每天的烹饪佐料不可缺少,它们分别具有使...
佚名
|女性饮食减肥的最佳模式|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/15511214861.html
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发现了自然显现六字真经的一块嘛呢石,遂以此为缘住在该村,同僧俗群众一起刻凿嘛呢石度过了一生。解放初期,嘛呢石堆形成了东西长450米、南北宽100米、高3米的规模宏大的嘛呢石经城,并建有佛堂及佛塔、大经轮堂等建筑。占地面积25亩,嘛呢及经文石有25亿块左右。嘛呢在佛经中解释为观音菩萨六字真经,六字代表解度六道众生、破除六种烦恼、修六般若行、获得六种佛身、生出六种智慧等殊胜功德。常育此咒或轩经则可利乐...
佚名
|石经城|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08400425244.html
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正修慧时应如何行:在开发三类智慧(通达胜义慧、通达世俗慧、通达饶益有情慧)时,应让自己具足六种殊胜和六种波罗蜜多。自己安住智慧之后,将他人也安立在智慧中,这是智慧的布施。其它如前所说。... 具足六种波罗蜜多:
自己安住智慧之后,将他人也安立于智慧中,是具有智慧的布施;
防止心中生起声闻、缘觉的自利作意,是具有智慧的持戒;
修智慧时,安忍劳苦、违缘而胜解法义,是具有智慧...
益西彭措堪布 讲授
六度|闻思修|般若|波罗蜜多
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15254926382.html
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、二十四种不相应行法、六种无为法。八识是识的自体,五十一心所与识相应,十一种色法是识所变现,二十四不相应行法在心、心所、色法上分位假立,六种无为是识的实性。
这一切都不离识,总立识名。唯是遮遣愚夫所...
唯识,梵语摩恒剌多,汉译曰唯,是简别义。梵语毗若底,汉译曰“识”,是了别义。《成唯识论》卷七说:
识言总显一切有情各有八识,六位心所,所变相见,分位差别,及彼空理所显...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144678164.html
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不敬,虽有教敕,人不承用。七常多忧愁。八种诽谤业因缘。九身坏命终,当堕地狱。十若出为人,常被诽谤。”
持不妄语可得六种果报:1.人天爱戴,别人敬仰;2.说话口齿清晰伶俐;3.处众安泰...
了幻法师
生活|诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/09085821073.html
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3月17日,乌鲁木齐市人大常委会副主任韩寿、巴依木拉提·木汗及秘书长郭国峰,会同部分常委会组成人员、人大代表组成视察组,在副市长马雪峰陪同下,对乌鲁木齐市贯彻实施《自治区宗教事务管理条例》情况进行了视察。 马雪峰向视察组就乌鲁木齐市贯彻实施《条例》的情况进行了汇报。据马雪峰介绍,全市有伊斯兰教、佛教、道教、基督教、天主教、东正教六种宗教。多年来,乌鲁木齐市坚持通过多种形式向社会各界大力...
佚名
|视察|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06391521512.html
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所谓「精进」就是心要专,行要积极,这就叫做精进,「精」就是心要专,「进」就是不退,所以行要积极,这才叫精进。 「精进」是六度波罗蜜其中之一,这六度就是六种方成佛的方法──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,这六种方法要能够平行,最重要的因素就是「精进」。例如「布施」,布施有分财施、法施、无畏施。「财施」除了生活物质的布施以外,连我们身体的一部份也要愿意捐,这才是真正的布施,捐血、捐髓全都愿意捐...
慈济基金会
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304044051.html
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佛学大词典》七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲,据大智度论卷二记载,系指凡夫对异性所具有之六种欲望:色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身...异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10150178178.html
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是:二十八种色法是色蕴,其中包括四大种色与二十四种所造色。六种感受是受蕴,即对颜色、声音、气味、滋味、触觉及心理目标的感受;或者乐受、苦受与舍受是受蕴。六种内心印象是想蕴,即对颜色、声音、气味、滋味、触觉及心理目标的印象。除了受与想之外的五十种心所是行蕴。六种心识是识蕴,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识及意识。
这只是简单的介绍。若想深入地了解五蕴,你应当在良师的指导之下详尽地研学《阿毗达摩藏》,...
帕奥禅师
帕奥禅师五蕴的定义
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/15313089072.html
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实践;
不知因和因所引起的后续一切…… 不知善、恶、有罪、无罪、习常或不平常; 不知好、坏、污、净的分别缘起 全都不知。
对于六种感官所引发的后果没有如实知。 对于每一个发生缘起而...
佛说
|无明|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2154521500.html